<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>исторический материализм - Аргументы диалектики</title>
	<atom:link href="https://www.realdialectics.ru/tag/istoricheskij-materializm/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.realdialectics.ru</link>
	<description>Философия социализма</description>
	<lastBuildDate>Fri, 21 Nov 2025 11:36:45 +0000</lastBuildDate>
	<language>ru-RU</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9</generator>

<image>
	<url>https://www.realdialectics.ru/wp-content/uploads/2021/12/cropped-lenin1-32x32.jpeg</url>
	<title>исторический материализм - Аргументы диалектики</title>
	<link>https://www.realdialectics.ru</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Социально-исторический организм?</title>
		<link>https://www.realdialectics.ru/socialno-istoricheskij-organizm.html</link>
					<comments>https://www.realdialectics.ru/socialno-istoricheskij-organizm.html#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[nigmati]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Nov 2025 11:33:30 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Диалектика]]></category>
		<category><![CDATA[диалектический материализм]]></category>
		<category><![CDATA[исторический материализм]]></category>
		<category><![CDATA[социальная философия]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.realdialectics.ru/?p=800</guid>

					<description><![CDATA[<p>Можно ли конкретное отдельное общество, являющееся продуктом социально-исторического развития считать социально-историческим организмом? Этот вопрос я прежде всего задаю читателям и слушателям, но, конечно, не поленюсь высказать и свою точку зрения. Я понимаю, что разные мировоззрения могут иметь разные представления об организме. Например, религия вполне может считать единым живым существом как землю так и человека в [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://www.realdialectics.ru/socialno-istoricheskij-organizm.html">Социально-исторический организм?</a> first appeared on <a href="https://www.realdialectics.ru">Аргументы диалектики</a>.</p>]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.realdialectics.ru/socialno-istoricheskij-organizm.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Каутский. «Происхождение христианства»</title>
		<link>https://www.realdialectics.ru/kautskij-proisxozhdenie-xristianstva.html</link>
					<comments>https://www.realdialectics.ru/kautskij-proisxozhdenie-xristianstva.html#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[nigmati]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 12 May 2025 10:32:44 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Исторический материализм]]></category>
		<category><![CDATA[исторический материализм]]></category>
		<category><![CDATA[пролетарские движения]]></category>
		<category><![CDATA[христианство]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.realdialectics.ru/?p=759</guid>

					<description><![CDATA[<p>О книге К.Каутского «Происхождение христианства». Кто немножко интересовался историей социал-демократии, Первой мировой войны, Великой Октябрьской революции, знают, что Каутский оппортунист и ренегат. Но при этом он прямой ученик Энгельса, один из редакторов второго и третьего тома «Капитала». То есть он очень образованный марксист. И его перерождение произошло не сразу. «Происхождение христианства», книга, по которой учился [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://www.realdialectics.ru/kautskij-proisxozhdenie-xristianstva.html">Каутский. «Происхождение христианства»</a> first appeared on <a href="https://www.realdialectics.ru">Аргументы диалектики</a>.</p>]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.realdialectics.ru/kautskij-proisxozhdenie-xristianstva.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Исторический материализм. Часть 2</title>
		<link>https://www.realdialectics.ru/istoricheskij-materializm-chast-2.html</link>
					<comments>https://www.realdialectics.ru/istoricheskij-materializm-chast-2.html#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[nigmati]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 16 Mar 2025 17:52:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Лекции и разъяснения]]></category>
		<category><![CDATA[диалектика]]></category>
		<category><![CDATA[исторический материализм]]></category>
		<category><![CDATA[материализм]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.realdialectics.ru/?p=710</guid>

					<description><![CDATA[<p>Введение в научный коммунизм. Шестая лекция. Продолжение темы исторический материализм</p>
<p>The post <a href="https://www.realdialectics.ru/istoricheskij-materializm-chast-2.html">Исторический материализм. Часть 2</a> first appeared on <a href="https://www.realdialectics.ru">Аргументы диалектики</a>.</p>]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.realdialectics.ru/istoricheskij-materializm-chast-2.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Исторический материализм. Часть 1</title>
		<link>https://www.realdialectics.ru/istoricheskij-materializm-chast-1.html</link>
					<comments>https://www.realdialectics.ru/istoricheskij-materializm-chast-1.html#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[nigmati]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 16 Mar 2025 17:49:47 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Лекции и разъяснения]]></category>
		<category><![CDATA[диалектика]]></category>
		<category><![CDATA[исторический материализм]]></category>
		<category><![CDATA[материализм]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.realdialectics.ru/?p=708</guid>

					<description><![CDATA[<p>Введение в научный коммунизм: пятая лекция Вышла большая лекция, пришлось разбить на части. Ждите продолжения</p>
<p>The post <a href="https://www.realdialectics.ru/istoricheskij-materializm-chast-1.html">Исторический материализм. Часть 1</a> first appeared on <a href="https://www.realdialectics.ru">Аргументы диалектики</a>.</p>]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.realdialectics.ru/istoricheskij-materializm-chast-1.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Советы и руководящая роль партии</title>
		<link>https://www.realdialectics.ru/sovety-i-rukovodyashhaya-rol-partii.html</link>
					<comments>https://www.realdialectics.ru/sovety-i-rukovodyashhaya-rol-partii.html#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[nigmati]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Mar 2025 16:49:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Диалектика социализма]]></category>
		<category><![CDATA[исторический материализм]]></category>
		<category><![CDATA[роль партии]]></category>
		<category><![CDATA[социализм]]></category>
		<category><![CDATA[СССР]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.realdialectics.ru/?p=657</guid>

					<description><![CDATA[<p>Современный марксизм переживает острый кризис направления. Конечно, заявлений, о том, что «социализм — это движение вперед, а не назад», особенно от организаций близких к троцкизму, более чем достаточно. Проблема не в заявлениях, а в ясном понимании исторического времени, и о конкретном месте коммунистического движения на политической шкале вчера, сегодня и завтра. Коммунизм, как будто потерял [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://www.realdialectics.ru/sovety-i-rukovodyashhaya-rol-partii.html">Советы и руководящая роль партии</a> first appeared on <a href="https://www.realdialectics.ru">Аргументы диалектики</a>.</p>]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.realdialectics.ru/sovety-i-rukovodyashhaya-rol-partii.html/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
