Аргументы диалектики|Философия реального социализма

Философия социализма

Почему погиб СССР

25.01.13 | теория революции, реальный социализм, исторический материализм, научный коммунизм, СССР

Наивно и совсем не по марксистски полагать, что реальный социализм прекратил свое существование в СССР по чьей-то прихоти, глупости или злой воле. Если бы не было внутреннего системного кризиса, то никакая военная сила, никакие политтехнологии не смогли бы сломать СССР, просто не нашли бы поддержки у народных масс. Но эта поддержка контрреволюции была дана и контрреволюция победила. Следовательно, в самом социалистическом обществе сохранялись или зародились значительные силы, настроенные контрреволюционно.

Читать дальше >>

Почему в России «левые» проигрывают

30.10.12 | НЭП, реальный социализм, диалектика, исторический материализм

Капитализм в России существует потому, что российские «левые» еще реакционнее, чем путинский режим.

Вроде бы такое утверждение - парадокс. Наоборот, обычно «левые» забегают вперед в своем стремлении к демократии и прогрессу, и массы за ними не поспевают. Отсюда и их частая слабость перед «правыми», которые «кормятся» за счет такой инертности.

Может быть в Европах - это и так. Но в современных российских условиях - это именно не так. В России «левые» просто-напросто исторически реакционнее - чем путинский капитализм. По одной простой причине - российских «левых» до сих пор, и вполне заслуженно, массы олицетворяют с примитивным уравнительным строем наподобие общин Фурье и Оуэна. То есть российских левых олицетворяют с грубо уравнительным, чуть ли ни общинным коммунизмом – который конечно же исторически реакционнее по сравнению с капитализмом, будь последний хоть «диким», хоть еще каким.

Читать дальше >>

Волны гасят волны

06.10.12 | диалектика, закон слабого звена, империализм, исторический материализм, реальный социализм, теория революции

Волны гасят волныЯ долгое время избегал публикаций о сталинизме. Сталинизм — слишком раскаленная точка, в которой столкнулись не просто точки зрения, а мировоззренческие позиции, дошедшие до крайностей веры. Следовательно, позиции по сталинизму стали линией фронта, который в любой момент может сдвинуться с места и стать одним из фронтов гражданской войны.

Читать дальше >>

Сергей Кургинян, как зеркало революции 1968 года

18.09.12 | Кургинян, диалектика, закон слабого звена, исторический материализм, оппортунизм

Революция 1968 года

К середине 50-х годов прошлого века в промышленности наиболее развитых буржуазных и социалистических стран началась новая научно-техническая революция. Технический переворот открыл эру автоматизированного производства, мгновенной связи, воздушного транспорта, электронных платежей, дистанционного управления, маленьких и дешевых, как инструмент ремесленника, средств производства.

Новая техника позволила общественному производству расшириться за пределы классической промышленной фабрики. Она произвела дополнительную специализацию в умственном труде. То есть, профессии, которые раньше имели феодальную целостность и давали относительную индивидуальную свободу, расслоились на мелкие специализированные функции и получили «фабричную» организацию. Для социалистического, буржуазного и развивающегося мира это определило различные последствия и возможности...

Читать дальше >>

Диктатура пролетариата, как советская демократия

26.07.12 | реальный социализм, политэкономия, НЭП, диалектика

Чтобы лечить – надо сделать диагноз. Прежде чем ответить, какая диктатура рабочего класса сейчас необходима – нужно определиться, почему рухнула прежняя.

Читать дальше >>

Лапша на уши

23.07.12 | Кургинян, диалектика, законы диалектики, наука, оппортунизм

Вокруг бедных, униженных и оскорбленных, словно голодные вороны, кружат учителя. Бедные, униженные и оскорбленные измучены реальным миром, и им легко внушить, что где-то за хмурой и неприглядной внешностью жизни скрыто самое главное — суть. Примерно так, философски красиво и витиевато я хотел продолжить критику господина Кургиняна и движения «Суть времени». А далее противопоставить сути истину, из которой следует: «Никто не даст нам избавленья, ни бог, ни царь, и не герой. Добьемся мы освобожденья своею собственной рукой». Это, безусловно, нужно сделать, но, взявшись за работу, я обнаружил, что учение господина Кургиняна является не очередной идеалистической путаницей, не заблуждением, не ошибкой, не эклектикой, что оно покоится на лжи. Это не философская ложь идеализма, с которой спорят, которую опровергают, которой противопоставляют науку, а сознательная подтасовка фактов, система умолчаний и передергиваний — одним словом — лапша на уши!..

Читать дальше >>

Диалектика и наука

30.06.12 | философия, научный коммунизм, диалектика, исторический материализм, наука

Аргументы диалектики уже рассмотрели некоторые социально-экономические противоречия, ставшие толчком для возникновения оппортунизма в правящей коммунистической партии. В свою очередь оппортунизм, возникший в КПСС в середине XX века, сделал возможным падение СССР и системы социализма. Но это не единственная его вина. В «заслугу» оппортунизму необходимо поставить глубокий теоретический кризис научного коммунизма. Кризис — полезное явление, если следом за столкновением противоречий открывается возможность для развития. Но оппортунизм под видом чистоты марксистско-ленинской теории так запутал узлы, поставил такие барьеры, что затормозил развитие марксизма на несколько десятилетий, и ослабил доверие к его истинности, как со стороны рабочего класса, так и со стороны левой интеллигенции.

Читать дальше >>

«Тоже левые»

14.06.12 | Кургинян, диалектика, закон слабого звена, оппортунизм, научный коммунизм

Уловка С.Кургиняна в современной политике только кажется тонкой и новой. Ведь вся уловка строится на мастерском подверстывании левого движения к либералам и патриотам.

В данном случае мы сознательно опускаем всю теорию игры элит, которую С.Кургинян применяет для этой операции. Опускаум по двум причинам. Первая причина в неравноправии. В обществе, расщепленном на народ и элиту, народу должна быть абсолютно безразлична элитарная «игра», у народа в таком обществе, если он действительно готов изменить свою судьбу, есть только один способ решить эту задачу — устранить от власти всю элиту, вертикальную, монолитную, горизонтальную, матричную, так как структура элиты в данном случае не имеет никакого значения, а значение имеет лишь дробление общества на элиту и народ. Вторая причина в том, что сама попытка создать описание предмета, который в силу закрытости не может быть описан, создать теорию структуры, которая, в силу имеющейся информации, не может быть проверена, напоминает мне попытки описать рай или ад «научным» языком. Можно, конечно, предположить, что С.Кургинян обладает «геофизическими методами» исследования и интерпретации закрытых групп, или он сам вращался в закрытых группах и информирован. Но метод не описан, а личная информированность без фактов и документов не имеет значения.

Читать дальше >>

А был ли фокус?..

06.03.12 | закон слабого звена, исторический материализм, теория революции, партии

Выборы в классовом обществе не могут быть честными, справедливыми, народными, а только — легитимными или не легитимными. В первом случае элиты вынуждены признать их итоги, во втором — находят возможность не признать. Партия рабочего класса, созданная или создающаяся, не имеет никаких оснований относить себя к элитам и уже по этой причине никак не участвует в создании легитимности. Другое дело, что она может использовать непризнание легитимности, потому что такое непризнание, распространенное на всю страну — один из признаков революционной ситуации. То, что сейчас происходит в крупных городах — еще не революционная ситуация, это лишь признак смутного недовольства. Верхи еще могут, низы еще хотят.

Читать дальше >>

Закон слабого звена

02.03.12 | теория революции, империализм, закон слабого звена

Многопоточность революции на первом ее этапе придает ей небывалую силу, способную разорвать империалистические связи, но затем становится тормозом, останавливает революцию на какой-то стадии незавершенности, оставляет внутри социалистического общества противоречия. Такими явными противоречиями внутри Советского Союза были противоречия между городом и деревней, между умственным и физическим трудом, между развитым центром и окраинами, многие из которых не перешагнули еще даже рамки семейного права. И если взрывающая сила индустриализации и коллективизации принесли экономический базис развитого социализма уже в середине 50-х годов, то культурная революция на фоне перечисленных противоречий еще не успевала за экономикой.

Читать дальше >>




Темы

Реклама

Лекции

Философия для чайников

Исследования

Диалектика социализма

Дополнительно